“El día que me muera me vas a escuchar”: sobre identidade e violência no contexto do futebol na Colômbia

Autores

DOI:

https://doi.org/10.22335/rlct.v12i1.1111

Palavras-chave:

identidade do futebol, rivalidades, violência no futebol, “aguante”, “barras bravas”

Resumo

Os fãs que compõem as “bravas barras” deixaram de lado a passividade do espectador e participam de confrontos. Esse tipo de comportamento é entendido como conflitivo, agressivo e violento, ações que têm atingido a atenção das autoridades oficiais, que buscam prevenir esse tipo de comportamento, principalmente em espaços esportivos. No entanto, essas ações são identificadas - pelos torcedores que formam as “barras bravas” - como manifestação de “aguante”. Desta forma, o artigo propõe compreender as formas de constituição de identidade e rivalidades no contexto do futebol. Além disso, compreender e interpretar a noção-experiência de “aguante” a partir da perspectiva dos torcedores e da análise sócio antropológica. Nesse aspecto, a observação e participação dos torcedores foi a primeira etapa da abordagem metodológica e, em seguida, foi realizada uma investigação documental. Os torcedores constituem uma identidade e, além disso, as rivalidades do futebol são uma expressão de violência através da “aguante”. Finalmente, a implementação de uma política pública contra a violência no futebol não implica o desaparecimento ou a redução de comportamentos agressivos e conflitantes.

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Biografia do Autor

  • John Alexander Castro Lozano, Universidad Distrital Francisco José de Caldas

    Doctorando en Estudios Sociales, Magíster en Estudios Sociales y Sociólogo. Integrante de los grupos de investigación “Conciencia” y “Vivencias”. También, es profesor e investigador en la Universidad Antonio Nariño (sede Bogotá) y profesor ocasional en la Universidad Pedagógica Nacional.

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Publicado

2019-12-20

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Como Citar

“El día que me muera me vas a escuchar”: sobre identidade e violência no contexto do futebol na Colômbia. (2019). Revista Logos Ciencia & Tecnología, 12(1), 175-187. https://doi.org/10.22335/rlct.v12i1.1111